“Señor, déjala todavía este año; yo cavaré
alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto. Si no, el año que viene la
cortarás”.
28 de
Febrero
III
DOMINGO DE CUARESMA
(Puede
elegirse las lecturas del Ciclo A, sobre todo
si hay
catecúmenos que van a recibir el Bautismo)
1ª
Lectura: Éxodo 3,1-8.11-15
“Yo soy”
me envía a vosotros.
Salmo
102: El Señor es compasivo y misericordioso.
2ª Lectura:
1 Corintios 10,1-6.10-12
La vida
del pueblo con Moisés en el desierto fue escrita para escarmiento nuestro.
PALABRA
DEL DÍA
Lucas
13,1-9
“Se presentaron algunos a contar a Jesús lo de los galileos,
cuya sangre vertió Pilatos con la de los sacrificios que ofrecían. Jesús les
contestó: “¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que los demás
galileos, porque acabaron así? Os digo que no, y si no os convertís, todos
pereceréis lo mismo. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre
de Siloé, ¿pensáis que eran más culpables que los demás habitantes de
Jerusalén? Pues os digo que no. Y si no
os convertís, todos pereceréis de la misma manera. Y les dijo esta parábola:
•Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar futo en ella, y no
lo encontró. Dijo entonces al viñador: “Ya ves: tres años llevo viniendo a
buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué va a ocupar
terreno en balde? Pero el viñador contestó: “Señor, déjala todavía este año; yo
cavaré alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto. Si no, el año que
viene la cortarás”.
Versión
para América Latina extraída de la Biblia del Pueblo de Dios
“En ese momento se presentaron unas personas que comentaron a
Jesús el caso de aquellos galileos, cuya sangre Pilato mezcló con la de las
víctimas de sus sacrificios.
El les respondió: "¿Creen ustedes que esos galileos
sufrieron todo esto porque eran más pecadores que los demás?
Les aseguro que no, y si ustedes no se convierten, todos
acabarán de la misma manera.
¿O creen que las dieciocho personas que murieron cuando se
desplomó la torre de Siloé, eran más culpables que los demás habitantes de
Jerusalén?
Les aseguro que no, y si ustedes no se convierten, todos
acabarán de la misma manera".
Les dijo también esta parábola: "Un hombre tenía una
higuera plantada en su viña. Fue a buscar frutos y no los encontró.
Dijo entonces al viñador: 'Hace tres años que vengo a buscar
frutos en esta higuera y no los encuentro. Córtala, ¿para qué malgastar la
tierra?'.
Pero él respondió: 'Señor, déjala todavía este año; yo
removeré la tierra alrededor de ella y la abonaré.
Puede ser que así dé frutos en adelante. Si no, la
cortarás'".
REFLEXIÓN
Dios es paciente. Moisés, que algo conocía sobre el nombre y la
naturaleza de Dios, no se cansa de reconocerlo y de invocarle con este título:
“Lento a la cólera y rico en amor y fidelidad”. Dios es paciente y
misericordioso. La paciencia es hija del amor misericordioso y de la esperanza.
¡Qué paciencia la de Dios con su pueblo! ¡Qué paciencia
la de Dios con nosotros! Una paciencia infinita, porque infinita es su
misericordia. La paciencia es una de las joyas más brillantes de la corona
divina. Por eso perdona una y mil veces. Perdona siempre. Espera un día y otro.
Espera siempre.
Jesús nos enseñó hermosamente este misterio de la
paciencia y del perdón de Dios. Nos lo enseñó con parábolas, como la cizaña, el
hijo pródigo, y con su ejemplo: con el pueblo, con sus discípulos, con sus
enemigos. Es el Siervo de Yahveh que “no quebrará la caña cascada ni apagará el
pábilo vacilante”.
Jesús, ante la creencia de que las desgracias de aquellos
galileos que Pilatos había ejecutado o las diecinueve personas que habían
fallecido en Jerusalén al derrumbarse la torre de Siloé, eran consecuencia de
su propio, pecado, les asegura que no. No eran ni mejores ni peores que los
demás. La rectitud de las personas es fundamentalmente un trabajo interior. Es
lo que comúnmente llamamos conversión. Se basa en la fe y en la esperanza y se manifiesta,
como frutos en sazón, en la oración confiada y amorosa, en la entrega desinteresada y cordial, en la sobriedad y
libertad persona.
De una manera particular, este tiempo de Cuaresma es el
tiempo oportuno para seguir cavando, a nivel personal y comunitario, nuestra
propia tierra, abonarla con sentimientos, palabras y obras de misericordia y de
paz, y convertirnos así en mensajeros de resurrección a nuestro alrededor.
“Señor, déjala todavía este año; yo cavaré alrededor y le echaré
estiércol, a ver si da fruto”
ENTRA EN
TU INTERIOR
NO BASTA
CRITICAR
Si no os convertís, todos pereceréis.
No basta criticar. No basta indignarse y deplorar los males, atribuyendo
siempre y exclusivamente a otros su responsabilidad.
Nadie puede situarse en una «zona neutral» de inocencia. De muchas
maneras, todos somos culpables. Y es necesario que todos sepamos reconocer
nuestra propia responsabilidad en los conflictos y la injusticia que afecta a
nuestra sociedad.
Sin duda, la crítica es necesaria si queremos construir una convivencia
más humana. Pero la crítica se convierte en verdadero engaño cuando termina
siendo un tranquilizante cómodo que nos impide descubrir nuestra propia
implicación en las injusticias y nuestra despreocupación por los problemas de
los demás.
Jesús nos invita a no pasarnos la vida denunciando culpabilidades ajenas.
Una actitud de conversión exige además la valentía de reconocer con sinceridad
el propio pecado y comprometerse en la renovación de la propia vida.
Hemos de convencernos de que necesitamos reconstruir entre todos una
civilización que se asiente en cimientos nuevos. Se hace urgente un cambio de
dirección.
Hay que abandonar presupuestos que hemos estado considerando válidos e
intangibles y dar a nuestra convivencia una nueva orientación.
Tenemos que aprender a vivir una vida diferente, no de acuerdo a las
reglas de juego que hemos impuesto en nuestra sociedad egoísta, sino de acuerdo
a valores nuevos y escuchando las aspiraciones más profundas del ser humano.
Desde el «impasse» a que ha llegado nuestra sociedad del bienestar, hemos
de escuchar el grito de alerta de Jesús: «Si no os convertís, todos
pereceréis».
Nos salvaremos, si llegamos a ser no más poderosos sino más solidarios.
Creceremos, no siendo cada vez más grandes sino estando cada vez más cerca de
los pequeños. Seremos felices, no teniendo cada vez más, sino compartiendo cada
vez mejor.
No nos salvaremos si continuamos gritando cada uno nuestras propias
reivindicaciones y olvidando las necesidades de los demás. No seremos más
cuerdos si no aprendemos a vivir más en desacuerdo con el sistema de vida
utilitarista, hedonista e insolidario que nos hemos organizado.
Nos salvaremos si desoímos más el ruido de los «slogans» y nos atrevemos
a escuchar con más fidelidad el susurro del evangelio de Jesús.
José Antonio Pagola
ORA EN TU
INTERIOR
Señor, tu solicitud por mi salvación, por mi felicidad,
no tiene medida. Tampoco la tiene mi despreocupación. Si otros hubieran
recibido de ti tantos beneficios, te serían fieles. ¡Conviérteme, Señor, y me
convertiré a ti! No quiero parecer y estar lejos de ti, sin vida, sin fe.
Expliquemos
el Evangelio a los niños
Imágenes
de Fano
Imagen
para colorear
Repara Incansablemente,
Redime Inmensamente, Reconcilia Incondicionalmente.
TERCERA
SEMANA DE CUARESMA
SEMANA
BAUTISMAL
SEMANA
DEL AGUA
“Es amor lo que quiero, no
sacrificios”, pues “toda la ley se resume en una palabra: ¡amarás!”. Los
profetas Oseas y Jeremías lo Habían dicho y repetido: el único sacrificio que
agrada a Dios es el de un corazón sincero; el amor es el horizonte de toda la
religión. ¿Por qué, entonces, encontró Jesús una oposición tan feroz cuando
puso de manifiesto estos datos fundamentales de la fe? Sin duda, porque con
ello ponía en evidencia a los fariseos y a los sacerdotes… Los unos habían
transformado la ley de libertad en comportamiento estereotipado; los otros
habían hecho del culto un contrato sin alma. Para que el corazón recuperara su
lugar central en la religión fue necesario que el profeta Jesús muriese por
haber amado hasta el final.
Dios lo hace todo nuevo, incluido el corazón del hombre. Es el Dios de la
mañana, de la primavera y de la aurora. Al leproso le da una carne como de un
niño pequeño, y a su pueblo la verdeante hermosura de las colinas del Líbano.
Pero el pueblo es sordo y obstinado; retrocede en lugar de avanzar; la
fidelidad ha muerto, pues su amor es fugaz como las brumas de la mañana. Pueblo
duro que ignora la piedad con las que Dios le ha gratificado sin medida.
Pueblo que no quiere acoger al profeta en su propia patria y se cierra en
una ceguera cuando el Mesías hace resonar en sus muros la llegada del Reino de
Dios. ¿Cómo podría Dios hacerlo aún todo nuevo? A veces, un hombre presiente la
novedad. Aquí un escriba, allí un publicano. Este se mantiene a la sombra del
Templo, repitiendo humildemente la oración de su corazón: “Ten piedad de mí,
pues soy pecador”. El otro ha comprendido que el amor vale más que todos los
sacrificios. Gracias a esta clase de hombres llega el Reino de Dios.
Un Reino donde se cumple la ley reduciéndola a la sencillez de su
plenitud. Ley del corazón y del amor que se desarrolla en acción de gracias:
“Señor, con todo el corazón te seguimos, buscamos tu rostro; acógenos, no
retires tu misericordia, no repudies tu Alianza”. La Ley brota de la Alianza:
conduce al sacrificio de acción de gracias, que vale más que todos los
holocaustos. “¡Ven, Israel!” Volved al Señor y decid a Dios: te ofrecemos en
sacrificio las palabras de nuestros labios!”
En esta semana se puede escoger el texto de la Samaritana de Juan 4,5-42
y en la cuarta, el texto del ciego de nacimiento.
